Abraham Maslow: „A falta de beleza pode causar uma doença“

Até as pessoas mais perfeitas, encontrando -se em circunstâncias adversas, geralmente se comportam não da melhor maneira. Um dos fundadores da psicologia humanística é sobre como se livrar do auto -controle doloroso, para parar dependendo da opinião de outras pessoas e aprender a uma expressão saudável de agressão acumulada.

1. Lembro -me do antigo livro da psicologia anômala que eu costumava ser um estudante. Foi um livro terrível, mas era um maravilhoso script frontal. Na metade inferior da foto, os bebês eram retratados – rosa, entusiasmado, inocente, amoroso. E no topo foram mostrados passageiros no carro do metrô – sombrio, cinza, sombrio, irritado. A assinatura dizia: “O que aconteceu?“É disso que estou falando 1 .
2. A vida pode ser considerada como um processo de eleições consistentes. Em cada ponto, há uma escolha progressiva e há um regressivo. Você pode avançar em direção à proteção, segurança, medo;Mas, por outro lado, há uma escolha que leva ao crescimento pessoal. Para fazer uma dúzia de tais eleições durante o dia, em vez de eleições, ditadas pelo medo, meios para tomar o mesmo número de etapas na direção da auto -realização. Envolve a implementação de inúmeras eleições: mentir ou ser honesto, roubar ou não roubar em cada caso, e cada vez que uma escolha que leva ao crescimento deve ser feita. Este é o movimento para a auto -atualização.
3. A falta de beleza pode causar uma doença. Pessoas, esteticamente muito sensíveis, experimentam depressão e desconforto no ambiente feio. Esse ambiente pode afetar a menstruação, causar dor de cabeça e similares. A vida em um ambiente desagradável com pessoas más é um fator patogênico. Se você preferir passar um tempo com pessoas bonitas e dignas, você descobrirá que se sente melhor e exalue.
4. O problema do mal, ou comportamento psicopatológico, vício, violência, inveja, ganância, operação, preguiça, deboche, raiva, deve ser considerada e decidida conscientemente. „A maneira mais curta e mais verdadeira de desesperar e render é uma crença de que em algum lugar há uma ordem de coisas em que conflitos, luta pela sobrevivência, estupidez, ganância, inveja pessoal disse“, disse David Liliental 2 .
5. Quando vejo uma completa falta de agressividade, suspeito da ação da supressão, supressão ou auto -controle. Acredito que o comportamento sádico ou cruel é uma característica da agressão, típica de pessoas neuróticas não desenvolvidas, mas com a transição para a maturidade e a liberdade pessoais, a natureza dessa agressão muda para a indignação justa, para a auto -afirmação saudável, resistência à operação e domínio e luto pela justiça. Eu também acredito que a expressão verbal de agressão reduz a probabilidade de comportamento realmente agressivo.
6. Devemos confiar em nossa capacidade de improvisar quando no futuro teremos que enfrentar algo novo. A confiança implica auto -confiança, coragem, falta de medo do mundo. Parto, micção, defecação, adormecer, deitado na superfície da água, dedicação no sexo – em todos esses casos, tensão, diligência, controle devem dar lugar à confiança livre e relaxada nos eventos que continuam. Isso também significa: menos crítica e edição, menos avaliações, seleção, falhas, menos julgamentos e pesagem, menos desmembramento e análise da experiência. Essa abnegação é uma das maneiras de encontrar sua identidade genuína, seu verdadeiro „eu“, sua natureza autêntica e profunda.
7. Uma pessoa descobrirá o que fazer com o mundo. Silencioso, para que você possa ouvir as vozes dele;sendo suscetível, não interferindo, não exigindo e permitindo que os eventos continuem como de costume.
8. Um dos métodos necessários para encontrar identidade, seu „eu“, espontaneidade e naturalidade é fechar os olhos, remover o ruído, aleatoriamente todos os pensamentos e ações. O método aqui é simplesmente esperar – ouvir que está chegando acidentalmente à mente. É isso que Freud chamou de associações livres de atenção flutuante. Se você alcançar o sucesso nesse esforço, esqueça o mundo exterior e seu barulho e comece a ouvir aquelas vozes finas fracas por dentro, os sinais que vêm da sua natureza biológica – não apenas do que é comum à raça humana, mas também da sua própria singularidade.
9. Você pode aprender a escolher. Coloque dois copos de xerez na sua frente – barato e caro e descubra qual você mais gosta. Entenda se você pode distinguir entre duas marcas de cigarros com olhos fechados. Se você não pode indicar a diferença, não é. Eu descobri por mim mesmo que posso distinguir entre xerez bom e barato, e agora compro o que é mais caro. Por outro lado, não encontro diferenças entre um gin bom e barato, então agora eu compro o Jin mais barato. Se eu não posso distingui -los, por que se preocupar?
10. Só podemos ver o que somos nós mesmos. Mas devemos também adicionar a isso, o que, por sua vez, o que vemos contribui para a nossa transformação no que é e o que somos somos. Personalidade e meio ambiente se tornam semelhantes. Essas idéias são aplicáveis ​​às relações entre as pessoas, contribuindo para entender como as pessoas ajudam a formação uma da outra.

1 a. Maslow „Novas fronteiras da natureza humana“ (Significado, 1999).

2 David Liliental (1899-1981)-Conselho Estadual Americano, advogado, um dos viagra genérico preço portugal especialistas de negócios mais famosos do mundo.

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